홍기영 목사님(분당 창성교회 담임목사)
- 요2:1-11
요 2: 1 사흘 되던 날에 갈릴리 가나에 혼인이 있어 예수의 어머니도 거기 계시고
요 2: 2 예수와 그 제자들도 혼인에 청함을 받았더니
요 2: 3 포도주가 모자란지라 예수의 어머니가 예수에게 이르되 저희에게
포도주가 없다 하니
요 2: 4 예수께서 가라사대 여자여 나와 무슨 상관이 있나이까 내 때가 아직
이르지 못하였나이다
요 2: 5 그 어머니가 하인들에게 이르되 너희에게 무슨 말씀을 하시든지 그대로
하라 하니라
요 2: 6 거기 유대인의 결례를 따라 두 세 통 드는 돌항아리 여섯이 놓였는지라
요 2: 7 예수께서 저희에게 이르시되 항아리에 물을 채우라 하신즉 아구까지 채우니
요 2: 8 이제는 떠서 연회장에게 갖다 주라 하시매 갖다 주었더니
요 2: 9 연회장은 물로 된 포도주를 맛보고 어디서 났는지 알지 못하되 물 떠온
하인들은 알더라 연회장이 신랑을 불러
요 2: 10 말하되 사람마다 먼저 좋은 포도주를 내고 취한 후에 낮은 것을 내거늘
그대는 지금까지 좋은 포도주를 두었도다 하니라
요 2: 11 예수께서 이 처음 표적을 갈릴리 가나에서 행하여 그 영광을 나타내시매
제자들이 그를 믿으니라
- 제자의 도란 하나님 뜻에 따라 사는 것이 제자의 도이다.
- 하늘나라에 들어가는 것은 장로, 권사, 안수집사 타이틀로 들어가는 것이 아니라 제자로 들어간다.
- 레27:28-29
레 27: 28 오직 여호와께 아주 바친 그 물건은 사람이든지 생축이든지 기업의
밭이든지 팔지도 못하고 속하지도 못하나니 바친 것은 다 여호와께
지극히 거룩함이며
레 27: 29 아주 바친 그 사람은 다시 속하지 못하나니 반드시 죽일지니라
- 하나님께 한번 빠진 사람을 다시 돌아오지 못한다.
- ① 예수그리스도로서 하나님의 아들임을 가르친다. ② 제자의 길을 가르친다. ③ 하나님을 배우는 것보다 하나님을 드러내는 것을 좋아한다.
- 성경을 모르는 것은 부끄럽게 생각하라.
- 눅5:1-11
눅 5: 1 무리가 옹위하여 하나님의 말씀을 들을새 예수는 게네사렛 호숫가에 서서
눅 5: 2 호숫가에 두 배가 있는 것을 보시니 어부들은 배에서 나와서 그물을
씻는지라
눅 5: 3 예수께서 한 배에 오르시니 그 배는 시몬의 배라 육지에서 조금 띄기를
청하시고 앉으사 배에서 무리를 가르치시더니
눅 5: 4 말씀을 마치시고 시몬에게 이르시되 깊은 데로 가서 그물을 내려 고기를
잡으라
눅 5: 5 시몬이 대답하여 가로되 선생이여 우리들이 밤이 도록 수고를 하였으되
얻은 것이 없지마는 말씀에 의지하여 내가 그물을 내리리이다 하고
눅 5: 6 그리한즉 고기를 에운 것이 심히 많아 그물이 찢어지는지라
눅 5: 7 이에 다른 배에 있는 동무를 손짓하여 와서 도와 달라 하니 저희가 와서
두 배에 채우매 잠기게 되었더라
눅 5: 8 시몬 베드로가 이를 보고 예수의 무릎 아래 엎드려 가로되 주여 나를
떠나소서 나는 죄인이로소이다 하니
눅 5: 9 이는 자기와 및 함께 있는 모든 사람이 고기 잡힌 것을 인하여 놀라고
눅 5: 10 세베대의 아들로서 시몬의 동업자인 야고보와 요한도 놀랐음이라
예수께서 시몬에게 일러 가라사대 무서워 말라 이제 후로는 네가 사람을
취하리라 하시니
눅 5: 11 저희가 배들을 육지에 대고 모든 것을 버려 두고 예수를 좇으니라
- 빈배(눅5:1-11), 포도주가 떨어진 것(요2:1-11)이 다 어려움, 고난을 뜻함. 고난 중에서 이적이 일어남
- 내 실패의 원인은 내게 있다. 하나님의 뜻이 어디에 있는가를 찾아야 한다.
- 원망의 정서를 가지고는 하나님 앞에 나갈 수 없다.
- 다짐하고 확인하여 받아들이는 것(세상), 믿고 받아들이는 길(신앙, 믿음), 인생은 실험해 보고 나갈 수 없다. 이것이 제자의 길이 어려움이 있다.
- 의를 위하여 핍박당하는 것을 선택하라. 고통이 있어도 선을 행하라. 악의 유혹이 있어도 과감히 악을 버리라.
- 부르심/응답, 하나님이 부르셨으니까 가자.
- 출3:5-12
- 모세가 격은 문제 중의 하나는 나됨, 내가 누구인지 아는 것이 중요하다. 요나는 물고기 배에서 나와 니느웨로 갔다. 다시스로 못갔다.
- 질문
① 나는 누구인가? : 이종석이다.
② 나는 누구인가? : 부모님의 아들이다.
③ 나는 누구인가? : 김말수의 남편이다.
④ 나는 누구인가? : 정순, 선원, 정원의 아버지다.
⑤ 나는 누구인가? : 학생들의 스승으로서 교수이다.
⑥ 나는 누구인가? : 하나님의 자녀이다.
⑦ 나는 누구인가? : 성령세례를 받았다.
⑧ 나는 누구인가? : 성령충만으로 방언을 받았다.
⑨ 나는 누구인가? : 예수님의 제자이다.
⑩ 나는 누구인가? : 제자의 도를 걸어간다.
- 모세가 하나님을 만난다. 떨기나무에서 만났다. 찬양가운데 영광이 있다. 하나님이 나를 부르심에는 뜻이 있다.
- 모세가 하나님께 당신은 누구십니까? 응답은 나는 스스로 있는 자다. I am who I am
- 하나님이 나를 인정하면 모든 것이 끝난다. 사람에게 인정받으려고 하지 말라.
- 나는 누구인가? 하나님의 아들로서 살아간다. 주님을 만나는 체험이 필요하다.
- 작품으로 살아라. 상품으로 살지 말라. 나는 유니크하다. 유일성의 존재이다. 하나님을 만나는 체험을 가져야 한다. 하나님은 가까이 하는 자를 가까이 하신다.
- 막1:9-15
막 1: 9 그 때에 예수께서 갈릴리 나사렛으로부터 와서 요단 강에서 요한에게
세례를 받으시고
막 1: 10 곧 물에서 올라 오실새 하늘이 갈라짐과 성령이 비둘기같이 자기에게
내려오심을 보시더니
막 1: 11 하늘로서 소리가 나기를 너는 내 사랑하는 아들이라 내가 너를
기뻐하노라 하시니라
막 1: 12 성령이 곧 예수를 광야로 몰아내신지라
막 1: 13 광야에서 사십 일을 계셔서 사단에게 시험을 받으시며 들짐승과 함께
계시니 천사들이 수종들더라
막 1: 14 요한이 잡힌 후 예수께서 갈릴리에 오셔서 하나님의 복음을 전파하여
막 1: 15 가라사대 때가 찼고 하나님 나라가 가까왔으니 회개하고 복음을 믿으라
하시더라
- 사역자(minister), 양떼를 돌보는 자(pastor), 체크리스트를 가지고 제자의 길을 확인하며 걸어가자
- 젊은 날에 천부적인 것이 나타난다. 사역과 문학은 경륜이 필요하다. 사역이 시작하는 시점이 있다.
- 공생애(사역자의 생애)
① 세례를 받는다. (세례요한 세례) : 세상죄를 지고 가는 하나님의 어린양(VISION) 하나님 쓰시는 대로 쓰시고 보여주신다.
② 하늘이 갈라짐 : 막힌 담을 허는 것 -> 찬양
③ 성령세례 : 권능
- 장로교에서도 물세례와 성령세례를 구분하지 않는다. 성령세례는 구원받기 위해서 받는 것이 아니다. 권능은 증인이 되기 위해서 받는다.
④ 소리남 : 관계성 정립
⑤ 성령께서 예수를 광야학교로 들어가야 한다. 광야의 특징은 홀로 간다. 말씀 없이는 광야를 갈 수 없다.
- DD(Doctorial Desert) -> Ph.D 다음의 학위이다. 시험 : 영적 전쟁에서 승리함
- 영적전쟁에서 빨리 끝내야 함(오래가면 시험들고 안됨)
- 방주 짖는데 100년이 걸렸다.
- 높은 산, 중간산, 낮은산이 순서로 차차 잠긴다. 그러나 항상 방주는 물위에 떠있다.
- 영적전쟁 : 전쟁과 평화
- 용서는 전쟁이 끝난 상태임
- 사단이 사는 짐을 없애야 한다.(분노, 쓴뿌리)
- 사단의 죄를 짖밟아라.
- 책소개 : 예수의 이름으로, Henri, Neuwen, 두란노, In the name of Jesus
- 내가 그를 섬기기 위해서 왔다는 것이 장애인에게는 가장 좋아했다. 내가 하바드대 교수가 되어 아는 지식이 그들에게는 아무 소용이 없었다. 고 고백했다.
- 돌->떡, 현실성, 사랑
성전꼭대기에서 뛰어내려라 유명세 목회
절하면 권력+영광 권력
- 설교자의 악몽 -> 단에 올라가보니 아무도 없었다는 꿈을 꾸는 것
- 일 잘하는 것 보다 주님을 더 사랑하는 사람
- 순수한 사랑을 택하라.
- 바울이 나는 날마다 죽노라
- 렘 15장 (입)
- 이 집에는 개도 방언하겠다.
- 홍성건 목사님이 안수해서 방언터졌다가 중요한 것이 아니고 주님이 역사하심이 더 중요하다.
- 목회 : 양을 치고 양을 먹이는 것
- 일의 양이나 수에 보지 않고 한 영혼이라도 헌신하라. 이것이 제자의 길이다.
- 사역에는 권력의 유혹이 생긴다.
- (고후4:5)
고후 4: 5 우리가 우리를 전파하는 것이 아니라 오직 그리스도 예수의 주 되신 것과
또 예수를 위하여 우리가 너희의 종 된 것을 전파함이라
- Servant Leadership 종과 지도자의 양면이 있다.: ① 잘되던 일에도 끝낼 수 있는 지도자, ② 스승된자가 종된 자와 걸어가는 길(제자의 발을 씻김)
- 낮아짐이 권위이다.
① 제자의 길을 최우선권으로 두어야 한다. ② 주님이 원하시는 대로 ③ 권리포기 희생이 특권이다. 졸업장이 아니라 수료증이다. 성령님이 모든 것을 가르치신다.
- 성령학교에 다녀왔습니다.
- 시36:9
- 하나님 나라에 가면 설교가 필요 없다.
- 주님의 완전한 광명 - 태양
- 새벽기도 가는 중 - 가로등 가로등은 전선으로 전기줄이 연결되어 있어야 불이 온다.