예배의 말씀 - 사43:4
사 43: 4 내가 너를 보배롭고 존귀하게 여기고 너를 사랑하였은즉 내가 사람들을
주어 너를 바꾸며 백성들로 네 생명을 대신하리니
사 43: 4 Since you are precious and honored in my sight, and because I love
you, I will give men in exchange for you, and people in exchange for
your life.
치유강의
- 엡2:4-5
엡 2: 4 긍휼에 풍성하신 하나님이 우리를 사랑하신 그 큰 사랑을 인하여
엡 2: 5 허물로 죽은 우리를 그리스도와 함께 살리셨고 (너희가 은혜로 구원을
얻은 것이라)
엡 2: 4 But because of his great love for us, God, who is rich in mercy,
엡 2: 5 made us alive with Christ even when we were dead in
transgressions--it is by grace you have been saved.
- 내적치유의 가장 핵심적인 것은 바로 이것입니다. 우리를 향한 하나님의 사랑입니다.
- 하나님께서 직접적으로 먼저 찾아 오시는 분입니다. 하나님께서 영을 우리에게 보내 주셔서 우리를 치료해 주시겠다고 말씀하셨습니다.
- 내적치유란 것이 YWAM이나 미국에 어떤 단체가 만들어 낸 것이 아닙니다. 예수님의 사역 중에 중요한 부분이었습니다.
- ① 하나님의 사랑은 보편적인 것이 아닙니다. 우리 모두를 사랑한다고 해서 그냥 사랑하는 것이 아니라 우리 한 사람 한사람을 아주 친밀감 있게 사랑하십니다. 우리 삶 가운데 무엇으로 들어가는가 걱정하는 하나님이십니다.
- ② 하나님의 사랑은 수동적인 사랑이 아닙니다. 가족을 사랑합니다. 어떻게 하는지는 몰라요. 사랑을 어떻게 할지 모릅니다. 대대손손 물려가는 것입니다. 아버지가 사랑할 줄을 몰라서 아들도 모릅니다. 사랑이란 나누어 주는 것이 사랑입니다. 이것이 의사소통이 되고 줄 수 있고 받을 수 있는 관계가 되어야 합니다. 하나님의 사랑은 절대로 소극적인 사랑이 아닙니다.
- 롬5:5
롬 5: 5 소망이 부끄럽게 아니함은 우리에게 주신 성령으로 말미암아 하나님의
사랑이 우리 마음에 부은 바 됨이니
롬 5: 5 And hope does not disappoint us, because God has poured out his love
into our hearts by the Holy Spirit, whom he has given us.
- Mind = Thinking, Heart = Feeling
- 마음에는 두가지가 있습니다. 생각하는 마음 느끼는 마음, 마음에는 느끼는 마음에 부음바 된다. 하나님의 사랑은 하나의 동거적인 것이 아니라 우리의 체험적인 것이 사랑입니다. 회복하기를 원하십니다.
- 고후1:3-4
고후 1: 3 찬송하리로다 그는 우리 주 예수 그리스도의 하나님이시요 자비의
아버지시요 모든 위로의 하나님이시며
고후 1: 4 우리의 모든 환난 중에서 우리를 위로하사 우리로 하여금 하나님께 받는
위로로써 모든 환난 중에 있는 자들을 능히 위로하게 하시는 이시로다
고후 1: 3 Praise be to the God and Father of our Lord Jesus Christ, the Father
of compassion and the God of all comfort,
고후 1: 4 who comforts us in all our troubles, so that we can comfort those in
any trouble with the comfort we ourselves have received from God.
- 내가 여러분 앞에 설 수 있는 것은 내가 하나님의 치유의 역사를 체험한 사람입니다. 그래서 체험한 것을 여러분에게 나누어 주러 온 사람입니다. 내가 어떤 책에서 읽어서 정보를 말로만 할려고 온 사람이 아닙니다. 내가 직접 경험한 체험한 것을 나누기를 원합니다. 이번주 내내 성령님께서 인도하시고 성령님께서 나가시도록 함께 나갑시다. 강북야간에 두가지 주셨습니다. 첫째 구속입니다. 둘째 공의입니다. 공의의 사람으로 살기를 원하십니다. 자신없게 사는 것을 주님께서는 깨끗케 하시는 것입니다. 하나님께서 우리를 구속하시고 사랑하시는 것을 체험하기를 원하십니다. 예수님께서 모든 사람으로 그리스도인을 만들라고 하지 않았습니다. 가서 제자를 삼아라 했습니다. 하나님을 경험하는 사람이 제자입니다. 계속 하나님을 경험하는 사람 가족적인 치유도 줄 수 있습니다. 정보로 남아 있는 것이 나쁜 것은 아닙니다. 하나님은 그보다 더 큰 것을 원하십니다. 체험을 원하십니다. 성령의 생명력과 성령의 능력을 경험하시기를 원하십니다. 말로만 살기를 원하지 않습니다. 우리가 자유하기를 원하십니다. 변화되기를 원하십니다. 이것이 바로 하나님의 사랑입니다. 우리에게 말씀만 주실려는 것이 아니애요. 우리에게 생명력을 주시는 하나님이십니다. 그래서 우리가 사랑을 받는 사람으로 있기를 원하십니다. 그런데 생명력은 성령으로 말미암아 우리 삶 가운데 임하는 것입니다.
- 하나님이 우리를 치유하시기를 원하는 세 번째 이유는
- 사61:1-3
사 61: 1 주 여호와의 신이 내게 임하셨으니 이는 여호와께서 내게 기름을 부으사
가난한 자에게 아름다운 소식을 전하게 하려 하심이라 나를 보내사
마음이 상한 자를 고치며 포로된 자에게 자유를, 갇힌 자에게 놓임을
전파하며
사 61: 2 여호와의 은혜의 해와 우리 하나님의 신원의 날을 전파하여 모든 슬픈
자를 위로하되
사 61: 3 무릇 시온에서 슬퍼하는 자에게 화관을 주어 그 재를 대신하며 희락의
기름으로 그 슬픔을 대신하며 찬송의 옷으로 그 근심을 대신하시고
그들로 의의 나무 곧 여호와의 심으신 바 그 영광을 나타낼 자라
일컬음을 얻게 하려 하심이니라
사 61: 1 The Spirit of the Sovereign LORD is on me, because the LORD has
anointed me to preach good news to the poor. He has sent me to bind
up the brokenhearted, to proclaim freedom for the captives and
release from darkness for the prisoners,
사 61: 2 to proclaim the year of the LORD'S favor and the day of vengeance of
our God, to comfort all who mourn,
사 61: 3 and provide for those who grieve in Zion--to bestow on them a crown
of beauty instead of ashes, the oil of gladness instead of mourning,
and a garment of praise instead of a spirit of despair. They will be
called oaks of righteousness, a planting of the LORD for the display
of his splendor.
- 하나님께서는 우리의 삶을 향한 목표가 있으십니다. 하나님의 영광을 위해서 아름답게 사는 의의 나무가 되기를 원하십니다. 한사람 한사람 다 그렇게 되기를 원하십니다. 그래서 우리 삶이 열매를 맺는 삶을 원하십니다.
- 의의 나무에는 두가지 종류가 있습니다. ① 플라스틱으로 만들어진 나무입니다. 겉으로보기에는 멀쩡합니다. 그러나 그 나무는 생명력이 없기 때문에 열매를 맺지 못합니다. ② 진짜 나무입니다. 진짜나무는 과정이 필요합니다. 삶이 변화되는 과정이 필요합니다. 예수님이 공생애를 시작하실 때 하신 말씀입니다. 내게 기름을 부으사 예수님을 성령으로 기름부음을 받으시고 인정하셨다. 완벽한 인간이며 하나님의 아들인데도 신인 성령이 필요하다고 했습니다. 우리는 너무나도 불완전한 존재입니다. 우리는 더 성령이 필요한 것입니다. 내힘으로는 하나님을 영접할 수 있는 힘이 없습니다. 성령으로 충만해야 겠습니다. 계속 충만해야 합니다. 하나님이 우리를 만드셨을 때 죄인으로 있기 원하지 않으셨습니다. 성령이 거하시는 성령의 전으로 만드셨습니다. 죄가 거하는 곳으로 만드시지 않으셨습니다.
- 성령의 전이 되기를 원하십니까? 생명의 강수가 되겠다고 했습니다. 성령충만을 원합니다. 했을 때 성령충만을 받습니다. 가만 있으면 성령이 오지 않습니다. 가난한 자는 3가지 종류가 있습니다. ① 물질적으로 가난한 자입니다. 돈없는 헐벗은 사람입니다. 의약품, 절전기 등을 가져갑니다. 가난한 사람을 그나라 사람이 돌보지 않습니다. 그들을 거절하거나 내붸습니다. 돈이 있다해도 죽음 앞에는 아무것도 없는 것입니다. IMF 모든 돈을 갖고 있어도 그는 믿지 않는 영적으로 가난한 자입니다. 이 세상에서 부루나이 왕이 가장 부자 였습니다. 자기가 살고 있는 왕궁에는 1,000개의 방이 있습니다. 손잡이가 전부 순금으로 만들었습니다. 오늘날 소로스가 부루나이 왕보다 10배나 더 큰 부자이다. 그러나 그들은 영적으로 가장 가난한 땅 끝에 사는 자들입니다. ② 영적으로 가난한 자입니다. 하나님과 멀리하는 삶입니다. 돈만 사랑하는 세상적인 사람입니다. 돈은 있지만 죽으면 아무것도 가져 가지 못하는 것입니다. ③ 가난한 자에게는 복이 있나니 간단하고 순수한 사람입니다. 하나님의 눈으로 볼 때는 그들도 가난한 사람이다. 좋은 소식이란 죄사함을 받았다는 것입니다. 하나님에 관해서 하는 것이 아니라 하나님을 아는 것이 중요합니다. 거듭나야 한다고 예수님을 말씀했습니다. 이것 이것 하라고 하지 않았습니다. 용서를 받는 것이 중요합니다. 거듭난 것을 아십니까 구원의 확신이 있습니까? 1% 라도 의심이 있으면 예수님은 그것도 없이 100%확신을 원하십니다.
- 요1:12
요 1: 12 영접하는 자 곧 그 이름을 믿는 자들에게는 하나님의 자녀가 되는 권세를
주셨으니
요 1: 12 Yet to all who received him, to those who believed in his name, he
gave the right to become children of God--
- 예수그리스도를 믿는 것으로 족하지 않습니다. 예수님을 받아들이는 것이 중요합니다. 예수그리스도를 힌두에서도 믿습니다. 힌두집에 신의 사진이 1000이 넘습니다. 그중에 하나가 예수그리스도라는 것입니다. 불교신자도 아들이 심히 아프면 예수님께 기도합니다. 나는 여기 있고 그분은 저기에 있다. 상관이 없는 관계이다. 예수님이 내 마음가운데 있어야 하는데 멀리 다른 곳에 있습니다. 마음으로 영접해야 합니다.
- 엡3:17
엡 3: 17 믿음으로 말미암아 그리스도께서 너희 마음에 계시게 하옵시고 너희가
사랑 가운데서 뿌리가 박히고 터가 굳어져서
엡 3: 17 so that Christ may dwell in your hearts through faith. And I pray
that you, being rooted and established in love,
- 예수님은 우리 마음속에 살고 계십니다. 우리 삶 가운데 같이 하십니다. 자녀가 되는 것은 예수그리스도를 영접하는 그 한길 밖에 없습니다. 여기에는 두가지 종류가 있습니다. ① 거듭난 사람, ② 거듭나지 않는 사람 이 두 가지입니다. 내죄가 사했다는 것에 자신감이 있는 사람은 거듭난 사람이다. 하나님과 아무 연결이 없는 사람이 그듭나지 않는 사람이다. 의의 나무가 되는 첫 걸음이 바로 거듭나는 것입니다.
- 하나님을 알고 하나님을 알리자 하나님에 관해서 알자가 아닙니다. 지적인 정보로만 남아 있는 것이 관해서 아는 것입니다. 마음 가운데는 아무 것도 없는 것입니다. 거듭나지 않으면 모든 것이 소망이 없습니다. DTS에 와도 예수님을 영접하지 못하면 아무 소용이 없습니다. 내가 정말 그듭났습니까? 죄사함을 받았습니까? 하나님을 알고 있다고 생각하십니까? 아직 거듭나지 못한 사람을 위하여 기도합니다. 내가 내 죄가 용서함을 받았다. 자유함을 얻었다고 확신이 없는 사람이 영접하지 못한 사람입니다. 이들이 주로 영접하도록 도와주시옵소서.
- 사61:1
사 61: 1 주 여호와의 신이 내게 임하셨으니 이는 여호와께서 내게 기름을 부으사
가난한 자에게 아름다운 소식을 전하게 하려 하심이라 나를 보내사
마음이 상한 자를 고치며 포로된 자에게 자유를, 갇힌 자에게 놓임을
전파하며
사 61: 1 The Spirit of the Sovereign LORD is on me, because the LORD has
anointed me to preach good news to the poor. He has sent me to bind
up the brokenhearted, to proclaim freedom for the captives and
release from darkness for the prisoners,
- 예수그리스도께서 사역하실 때 가장 중요시 한 것이 내적치유였습니다. 마음이 상한 자를 고치며 중심부가 영입니다. 의지 생각함이 있습니다. 혼도 있습니다. 중심부에 마음에 있어 그 마음을 고치려 왔습니다.
- 속사람 = 마음
- 상처는 진리가 치유한다. 죄와 상처는 올무가 되는 것입니다. 죄와 상처와 올무를 없이하려고 오셨습니다. 하나님의 삶의 변화를 가져오데 되는 것입니다. 우리를 의의 나무를 세우기기 위해서 오셨습니다.
- SINS + HURTS = Bondage(죄 + 상처 = 올무)
- 예수그리스도를 아는 것이 아주 중요합니다. 천국에 있는 모든 천사들이 영접함을 춤을 추며 기뻐하고 있습니다.
- 엡3:16-19
엡 3: 16 그 영광의 풍성을 따라 그의 성령으로 말미암아 너희 속 사람을 능력으로
강건하게 하옵시며
엡 3: 17 믿음으로 말미암아 그리스도께서 너희 마음에 계시게 하옵시고 너희가
사랑 가운데서 뿌리가 박히고 터가 굳어져서
엡 3: 18 능히 모든 성도와 함께 지식에 넘치는 그리스도의 사랑을 알아
엡 3: 19 그 넓이와 길이와 높이와 깊이가 어떠함을 깨달아 하나님의 모든
충만하신 것으로 너희에게 충만하게 하시기를 구하노라
엡 3: 16 I pray that out of his glorious riches he may strengthen you with
power through his Spirit in your inner being,
엡 3: 17 so that Christ may dwell in your hearts through faith. And I pray
that you, being rooted and established in love,
엡 3: 18 may have power, together with all the saints, to grasp how wide and
long and high and deep is the love of Christ,
엡 3: 19 and to know this love that surpasses knowledge--that you may be
filled to the measure of all the fullness of God.
- Truth(진리) Grace(은혜) Love(사랑) : (튼튼한 터, 지진시 무너지지 않음)
- 사랑이 우리 가운데 있는 것이 중요합니다. 아버지의 사랑과 어머니의 사랑은 다릅니다. 아버지의 사랑은 자유함을 주신다. 확신함과 놀라움이 있다. 어머니 사랑은 위로해 주는 사랑입니다. 보호를 받습니다. 어느 청소년이리도 어머니의 사랑은 필요합니다. 사랑의 결핍증이 있어 찾아오면 충만함을 채워주어야 합니다.
- 뿌리와 터가 있습니다. 뿌리는 나중에 하고 오늘은 터에 대해서 말씀드립니다. 비행기 구식 전날 추락했습니다.
- 매일 하나님의 은혜가 필요하다. 진리가 우리를 자유케 한다. 상처를 진리가 치유한다.
- 사랑이 우리 가운데 있는 것이 중요하다.
- Reception(속임수) Legalism(율법주의) Rejection(거절) : (불안전한 터, 지진시 무너짐)
- 결론적으로 옳치못한 터를 없애버리고 좋은 터를 세우는 전문가는 Holy Spirit(성령)입니다. 성령이 진리와 은혜와 사랑의 터로 바꾸어 주십니다. 무엇으로 합니까? 말씀으로 하는 것입니다. 아주 중요한 포인트입니다. 치유와 회복을 위한 기본입니다.
- 고후3:17-18
고후 3: 17 주는 영이시니 주의 영이 계신 곳에는 자유함이 있느니라
고후 3: 18 우리가 다 수건을 벗은 얼굴로 거울을 보는 것같이 주의 영광을 보매
저와 같은 형상으로 화하여 영광으로 영광에 이르니 곧 주의 영으로
말미암음이니라
고후 3: 17 Now the Lord is the Spirit, and where the Spirit of the Lord is,
there is freedom.
고후 3: 18 And we, who with unveiled faces all reflect the Lord's glory, are
being transformed into his likeness with ever-increasing glory,
which comes from the Lord, who is the Spirit.
- 깨끗해 지기 위한 간절한 소원이 었어야 합니다. 성령세례와 방언을 원하는 간절한 소망이 있어야 합니다.
- 광주 BEDTS에서 찬양예배시간에 성령이 임했습니다. 그래서 넘어지고 방언하고 많은 사람들이 성령세례받고 충만받고 방언을 받았습니다. 오 나의 죄를 용서하여 주시옵소서. 부흥의 역사가 일어납니다. 하나님 앞에서 내가 얼마나 깨끗해 지기를 원하는가를 간절히 소망해야 한다. 간절히 소망할 때 하나님은 우리를 만나주십니다.
- 히5:11-14
히 5: 11 멜기세덱에 관하여는 우리가 할 말이 많으나 너희의 듣는 것이 둔하므로
해석하기 어려우니라
히 5: 12 때가 오래므로 너희가 마땅히 선생이 될 터인데 너희가 다시 하나님의
말씀의 초보가 무엇인지 누구에게 가르침을 받아야 할 것이니 젖이나
먹고 단단한 식물을 못 먹을 자가 되었도다
히 5: 13 대저 젖을 먹는 자마다 어린아이니 의의 말씀을 경험하지 못한 자요
히 5: 14 단단한 식물은 장성한 자의 것이니 저희는 지각을 사용하므로 연단을
받아 선악을 분변하는 자들이니라
히 5: 11 We have much to say about this, but it is hard to explain because
you are slow to learn.
히 5: 12 In fact, though by this time you ought to be teachers, you need
someone to teach you the elementary truths of God's word all over
again. You need milk, not solid food!
히 5: 13 Anyone who lives on milk, being still an infant, is not acquainted
with the teaching about righteousness.
히 5: 14 But solid food is for the mature, who by constant use have trained
themselves to distinguish good from evil.
- 첫 번째 문제는 먹기는 하는데 설길 줄 모르는 사람입니다. 그리스도를 오래 믿으면서도 듣는 것만 하지 섬길 줄을 몰랐다. 현대적으로 기도모임등이다.
- 두 번째 문제는 말씀을 어떻게 다루어야 할지 모르는 사람입니다. 말씀을 듣기는 들었는데 이것을 삶에 어떻게 적용할 것인지 모르는 것입니다. 말씀은 들었는데 내 삶에 적용하지 않음으로 내가 변화되지 않는 것이 문제입니다.
- 분별할 줄 모른다. ① 선과 악을 분별할 줄 모른다. 어떤 것이 성령으로 온 것이고 어떤 것이 인간의 영으로 온 것인지 분별할 줄 모르는 것입니다. 그래서 문제가 발생합니다. 문제의 원인은 11절 둔하게 되었다. 태어날 때는 둔하게 태어난 것이 아닙니다. 어린 시절 상처나 쓴 뿌리가 우리를 둔하게 만들었습니다.
- 기도 교회에서 상처를 받은 사람을 위해서 기도합시다. 상처받은 것이 쓴뿌리로 남기 때문입니다. 교회가 깨짐으로 상처받고, 권위자, 전도자, 형제, 자매 등으로 상처 받는 경우가 있습니다. 예수님 찾아오셔서 치유하고 고쳐 주시옵소서. 불신의 벽이 두꺼워집니다.
- 마음의 상처는 세월이나 시간이 약이 아닙니다. 예수님이 찾아 오셔야 약입니다.
2000년 5월 23일(화) 내적치유 강의 노트(2)
- 시15:1-5
시 15: 1 여호와여 주의 장막에 유할 자 누구오며 주의 성산에 거할 자 누구오니이까
시 15: 2 정직하게 행하며 공의를 일삼으며 그 마음에 진실을 말하며
시 15: 3 그 혀로 참소치 아니하고 그 벗에게 행악지 아니하며 그 이웃을 훼방치
아니하며
시 15: 4 그 눈은 망령된 자를 멸시하며 여호와를 두려워하는 자를 존대하며 그
마음에 서원한 것은 해로울지라도 변치 아니하며
시 15: 5 변리로 대금치 아니하며 뇌물을 받고 무죄한 자를 해치 아니하는 자니
이런 일을 행하는 자는 영영히 요동치 아니하리이다
시 15: 1 A psalm of David. LORD, who may dwell in your sanctuary? Who may
live on your holy hill?
시 15: 2 He whose walk is blameless and who does what is righteous, who
speaks the truth from his heart
시 15: 3 and has no slander on his tongue, who does his neighbor no wrong and
casts no slur on his fellowman,
시 15: 4 who despises a vile man but honors those who fear the LORD, who
keeps his oath even when it hurts,
시 15: 5 who lends his money without usury and does not accept a bribe
against the innocent. He who does these things will never be shaken.
- 세상으로 물러설수 없습니다. 우리는 절대 요동치 않는 자입니다.
- 무엇이 우리를 둔하게 하는가? 변화할 수 없는 사람이 둔한 사람입니다.
- 마16:14
마 16: 14 가로되 더러는 세례 요한, 더러는 엘리야, 어떤 이는 예레미야나 선지자
중의 하나라 하나이다
마 16: 14 They replied, "Some say John the Baptist; others say Elijah; and
still others, Jeremiah or one of the prophets."
- 제자들의 마음이 완악해졌다. 예수님이 십자가에 못박히는 절박한 상황에서 제자들은 부활을 믿지 못하고 마음이 완악해져서 벼랑 끝에 섰다. 그래서 예수님께서는 제자들의 마음이 완악해 진 것을 보고 다시 살아난다는 것을 믿지 않음을 꾸짖으셨다.
- ① 마음이 강팍해진다.(마음에 낙심이 되면) 마음이 강팍해지면 마음이 둔해진다.
- ② 성령님께서 하시는 것에 금방 반응하기를 원하는 것에 민감하지 못하는 것
- ③ 우리가 변화되어야 할 것을 알려 주신다.
- ④ 찾아 오셔서 말씀하신다.
- 고전2:9-12
고전 2: 9 기록된 바 하나님이 자기를 사랑하는 자들을 위하여 예비하신 모든 것은
눈으로 보지 못하고 귀로도 듣지 못하고 사람의 마음으로도 생각지
못하였다 함과 같으니라
고전 2: 10 오직 하나님이 성령으로 이것을 우리에게 보이셨으니 성령은 모든 것 곧
하나님의 깊은 것이라도 통달하시느니라
고전 2: 11 사람의 사정을 사람의 속에 있는 영 외에는 누가 알리요 이와 같이
하나님의 사정도 하나님의 영 외에는 아무도 알지 못하느니라
고전 2: 12 우리가 세상의 영을 받지 아니하고 오직 하나님께로 온 영을 받았으니
이는 우리로 하여금 하나님께서 우리에게 은혜로 주신 것들을 알게 하려
하심이라
고전 2: 9 However, as it is written: "No eye has seen, no ear has heard, no
mind has conceived what God has prepared for those who love him"--
고전 2: 10 but God has revealed it to us by his Spirit. The Spirit searches all
things, even the deep things of God.
고전 2: 11 For who among men knows the thoughts of a man except the man's
spirit within him? In the same way no one knows the thoughts of God
except the Spirit of God.
고전 2: 12 We have not received the spirit of the world but the Spirit who is
from God, that we may understand what God has freely given us.
- 정죄감이 아닌 살짝 오셔서 일깨워 주신다. 성령께서 성경에 있는 말씀을 일깨워주시는 것이 하나님 음성듣는 것이다. 속사람에게 말씀하신다. 요구나 지시식의 말씀이 아니다. 속사람의 귀로서 하나님 음성을 듣는다. 설령께서 속사람에게 말씀하시는 것을 거절해버릴 때는 마음이 둔해진다.
- 다른 믿는 사람으로부터 무시함을 당할 때
- ① 하나님을 온전히 사랑해야 함(생각, 마음, 행위를 함)
- ② 우리 서로를 사랑함(순수한 사랑을 받을 수 있다) 기대했던 곳에서 상처받으면 상처가 더 크다.
- ③ 아프다. 교회에서 모독과 상처를 받았을 때는 더 깊은 상처가 된다.
- ④ 영적 교만이다. 나는 안다 나는 안다. 많은 것을 안다고 착각하는 것이다. 30년 이상을 예수님을 따르고 있지만 더 따를수록 더 모르겠다. 그래서 하나님께 더 의지할 수 밖에 없다. 사람들로부터 판단받을 때 상처받는다.
- 고후1:24
고후 1: 24 우리가 너희 믿음을 주관하려는 것이 아니요 오직 너희 기쁨을 돕는 자가
되려 함이니 이는 너희가 믿음에 섰음이라
고후 1: 24 Not that we lord it over your faith, but we work with you for your
joy, because it is by faith you stand firm.
⑤ 다른 사람들에게 부정적 비판적인 생각을 가졌을 때 불평시 마음이 강팍해진다. 바울이 풍낭을 만남, 감옥에 감, 빌립보의 비밀을 가지고 있었다.
- 빌4:11
빌 4: 11 내가 궁핍하므로 말하는 것이 아니라 어떠한 형편에든지 내가 자족하기를
배웠노니
빌 4: 11 I am not saying this because I am in need, for I have learned to be
content whatever the circumstances.
- 내가 자족하기를 배웠다. 하나님아버지 마음을 가지고 자족을 배운다. 사랑안에서 함께 거할 때 자족하게 되는 것이다. 자족을 배우는 사람도 비판을 받지 않는다. 자족은 하늘에서 갑자기 떨어지는 것이 아니다. 자족은 배우는 것입니다. 하나님 아버지의 마음을 가지고 배운다. 하나님아버지의 사랑이 있는 사람은 자족을 배우는 것이다. 바로 그 환경가운데서 자족을 배운다. 하나님을 섬기는 종이 된다. 가고 싶지 않는 상황도 있다. 그러나 그것이 하나님의 뜻이면 자족하는 것이다. 하나님 말씀으로 성령으로 사랑으로 치유한다. 두 번째 상처 치유받기 원하는 사람 - 용서를 구함
- 빌4:11
빌 4: 11 내가 궁핍하므로 말하는 것이 아니라 어떠한 형편에든지 내가 자족하기를
배웠노니
빌 4: 11 I am not saying this because I am in need, for I have learned to be
content whatever the circumstances.
- 요일1:9
요일 1: 9 만일 우리가 우리 죄를 자백하면 저는 미쁘시고 의로우사 우리 죄를
사하시며 모든 불의에서 우리를 깨끗케 하실 것이요
요일 1: 9 If we confess our sins, he is faithful and just and will forgive us
our sins and purify us from all unrighteousness.
롬 6: 11 이와 같이 너희도 너희 자신을 죄에 대하여는 죽은 자요 그리스도 예수
안에서 하나님을 대하여는 산 자로 여길지어다
롬 6: 12 그러므로 너희는 죄로 너희 죽을 몸에 왕 노릇 하지 못하게 하여 몸의
사욕을 순종치 말고
롬 6: 13 또한 너희 지체를 불의의 병기로 죄에게 드리지 말고 오직 너희 자신을
죽은 자 가운데서 다시 산 자같이 하나님께 드리며 너희 지체를 의의
병기로 하나님께 드리라
롬 6: 11 In the same way, count yourselves dead to sin but alive to God in
Christ Jesus.
롬 6: 12 Therefore do not let sin reign in your mortal body so that you obey
its evil desires.
롬 6: 13 Do not offer the parts of your body to sin, as instruments of
wickedness, but rather offer yourselves to God, as those who have
been brought from death to life; and offer the parts of your body to
him as instruments of righteousness.
- 롬12:1-2
롬 12: 1 그러므로 형제들아 내가 하나님의 모든 자비하심으로 너희를 권하노니
너희 몸을 하나님이 기뻐하시는 거룩한 산 제사로 드리라 이는 너희의
드릴 영적 예배니라
롬 12: 2 너희는 이 세대를 본받지 말고 오직 마음을 새롭게 함으로 변화를 받아
하나님의 선하시고 기뻐하시고 온전하신 뜻이 무엇인지 분별하도록 하라
롬 12: 1 Therefore, I urge you, brothers, in view of God's mercy, to offer
your bodies as living sacrifices, holy and pleasing to God--this is
your spiritual act of worship.
롬 12: 2 Do not conform any longer to the pattern of this world, but be
transformed by the renewing of your mind. Then you will be able to
test and approve what God's will is--his good, pleasing and perfect
will.
- 비판적이고 부정적인 생각을 하면 마음이 강팍해진다. 습관적인 죄, 우리죄를 자백하면 하나님께서 우리를 깨끗하게 하심 만약 일할 준비 헌금할 준비가 되어 있어도 우리 죄를 고백하는 부분은 힘들어 한다. 육신의 아버지 두려움으로 하나님께 죄를 고백하지 못하는 경우가 있다. 하나님께 죄를 고백하는 순간 깨끗하여 진다. 용서는 즉각적으로 이루어지지만 깨끗케 하는 것은 과정을 거친다. 하나님 말씀으로 성령으로 사랑으로 치유한다.
- 성처를 치유받기를 원하는 사람은 용서를 구해야 한다.
- 야5:16
약 5: 16 이러므로 너희 죄를 서로 고하며 병 낫기를 위하여 서로 기도하라 의인의
간구는 역사하는 힘이 많으니라
약 5: 16 Therefore confess your sins to each other and pray for each other so
that you may be healed. The prayer of a righteous man is powerful
and effective.
- 내가 치유를 받을 수 있는 사람에게 나누어 주어야 한다. 수치감이나 모욕감에 갇혀있는 것이 아니라 용서를 구하고 나갔을 때 치유받는다.
- 신30:19-20
신 30: 19 내가 오늘날 천지를 불러서 너희에게 증거를 삼노라 내가 생명과 사망과
복과 저주를 네 앞에 두었은즉 너와 네 자손이 살기 위하여 생명을 택하고
신 30: 20 네 하나님 여호와를 사랑하고 그 말씀을 순종하며 또 그에게 부종하라
그는 네 생명이시요 네 장수시니 여호와께서 네 열조 아브라함과 이삭과
야곱에게 주리라고 맹세하신 땅에 네가 거하리라
신 30: 19 This day I call heaven and earth as witnesses against you that I
have set before you life and death, blessings and curses. Now choose
life, so that you and your children may live
신 30: 20 and that you may love the LORD your God, listen to his voice, and
hold fast to him. For the LORD is your life, and he will give you
many years in the land he swore to give to your fathers, Abraham,
Isaac and Jacob.
- 하나님은 우리로 하여금 선택하기를 원하신다.
- 히4:15
히 4: 15 우리에게 있는 대제사장은 우리 연약함을 체휼하지 아니하는 자가 아니요
모든 일에 우리와 한결같이 시험을 받은 자로되 죄는 없으시니라
히 4: 15 For we do not have a high priest who is unable to sympathize with
our weaknesses, but we have one who has been tempted in every way,
just as we are--yet was without sin.
- 고전4:13
고전 4: 13 비방을 당한즉 권면하니 우리가 지금까지 세상의 더러운 것과 만물의
찌끼같이 되었도다
고전 4: 13 when we are slandered, we answer kindly. Up to this moment we have
become the scum of the earth, the refuse of the world.
- 우리 가운데 유혹이 항상 있다. 피할 길을 주신다. 수동적인 사람은 올무에 묶어 있어서 변화되지 않는다.
1) Hard Heart (강팍한 마음) : Cannot choose(선택못함)
2) Habitual Sin (습관적 죄) : Cannot make decisions(의사결정 못함)
3) Passivity (수동적 자세) : Yes(수긍) or No(거부) over response(반응에 대한)
4) Blame Other People ( 수동적인 사람은 남을 핑개함)
5가지
- 고후5:21
고후 5: 21 하나님이 죄를 알지도 못하신 자로 우리를 대신하여 죄를 삼으신 것은
우리로 하여금 저의 안에서 하나님의 의가 되게 하려 하심이니라
고후 5: 21 God made him who had no sin to be sin for us, so that in him we
might become the righteousness of God.
- 우리의 모든 핑개를 짊어 지시고 예수님께서는 +가에서 돌아가심 3일만에 부활 승천 성령을 우리에게 보내주심
① Does not resolve
② Hides over Own guilt
③ Blame reveals revensetual Heart
④ Blame is an excuse
⑤ No control from past event
2000년 5월 24일(수) 내적치유 강의 노트(3)
- 벧전1:13
- 엡4:23
- 속사람 = 마음 (heart)
heart : spirit = mind(soul) + will + emotion ,
욱체의 내부구조 = 콩팥 + 허파 + 위
* 수동적인 사람
① 선택할 줄 모른다
② 결정해서 끝까지 끌고 갈줄 모른다.
③ Yes, No를 구분못한다.
④ 다른 사람을 비난한다.
⑤ 환경의 지배를 받는다.
- 고후1:24
① 믿음과 행함, 믿음가 사랑, 믿음과 순종: 믿음은 ~을 통해서 이루어진다.
② 같은 종류이 사람이 영적권위를 행사할 수 없다.
③ ...처럼 동양하는 기도를 한다.
④ 모든 것이 조종한다.(느낌)
⑤ 분노가 차 있다.(성질을 부린다.)
⑥ 화해하기가 쉽지 않다. 부정적인 감정이 자기를 엄습한다. 우정이 깨어진다.
⑦ 고후5:17-19 화목
- 화목할 수 있는 능력이 있어야 한다. 예수그리스도로 마귀를 붸음
- 예수님이 너보고 깨져라 고 하는 법은 없다.
- 화목할 수 있는 능력을 회복한다.
- 영적인 열매가 중요한 것이다.
- 수동적인 사람은 회복할 줄 모른다.
⑧ 계획을 세울 줄 모른다.
⑨ 충동적이다.
- 바울과 베드로는 사랑하는 마음이 있었다. 교회와 교인을 위해서 쓴 편지가 많다.
- 여기서 그리스도인의 모델을 볼 수 있다. 그러나 바울과 베드로는 그시대에 모델이 없었다.
* 사역하는데 기본원리 원칙은 사랑이다.
God ①-> us ->③ other people
②<-
① 하나님이 먼저 우리를 사랑하심
② 우리가 하나님을 사랑함
③ 우리가 다른 사람을 사랑함 : 돌아오지 않는다. 주는 것이다.
그래서 바울은 모든 것을 다 open했다.
- 롬7:18-19, 15, 24-25
- 수동적인 사람은 의지가 약하다.
- 성질을 부릴 때 엄청나게 부린다.
- 의지가 약하며 정죄감에 많이 빠진다.
- 거기서 나올 수 있는 길은 예수그리스도의 십자가밖에 없다. 시간이 우리의 문제를 해결해 주지 못한다.
- 모든 문제는 이유가 있다.
- 분노자도 화내면서 태어나지는 않았다.
- 그 분노가 어디서 왔는지 그 이유가 있다.
- 아이가 거짓말 하면서 태어나지 않았다. 부모, 선생님에 대한 두려움
- 정욕적인 사람은 태어날 때는 아니었지만 생활가운데서 물들었다.
- 담배피우는 사람이 태어나면서 담배물고 태어나지 않았다.
- 뿌리를 없애지 않으면 나쁜 문제의 열매를 맺는다.
- 종국엔 화내는 것 분노를 가짐 : 금식기도함(일주일 동안)
- 분노의 영아 떠날 지어다.
- 문제의 사람 3가지 유형
① MS : 문제의 사람, ② KMS : 큰문제의 사람, ③ NNKMS : 너무너무큰문제의 사람
- 왜 화를 냅니까? 어떤 것이 동기가 되었는가? 그 뿌리를 찾아가면 그 원인을 알고 나쁜 뿌리를 없애면 나쁜 열매가 사라진다.
- 1person = 정신 + 육체 + 양심
- 영적 삶이 중요함
- 양심이 깨끗하면 영이 열리 있음
- 양심이 더러우면 영이 닫혀 있음
- 몸은 중요하다.
- 천당갈 때는 : 지(mind), 정(emotion), 의(will)
- 깨지는 것은
① 하니마라 하지마라 어떻게 하는 것이 올바른지를 이야기 해주지 않는다. 총소년이 되기 전에 수동적이 됨. 너는 멍청이다. 공부더해라, 형은 잘하는데 너는 왜 못하느냐 부정적인 말만 하면 성공적인 사람이 될 수 없다.
② 부정적인 말을 하면 나쁘게 간다.
③ 너무 중한 책임이 주어졌을 때
④ 문제 있는 가정
- 부부가 계속 싸우는 가정 과거가 있는 사람들
- 다윗왕도 과거가 있는 왕이었다. (시편 51편을 씀)
- 바울도 나쁜 과거와 죄가 있는 사람이었다.
① 다윗은 내 마음과 같은 마음을 가진 사람이다. 하나님은 큰 문제로 보지 않았다.
- 시51:3
② 과거가 수동적인 사람
- 애3:19-20
- 내 심령이 그것을 기억하고 낙심됨
- 용서했다고 치유가 되는 것은 아니다.
- 용서는 문이다. 화목했다면 문일 뿐이다.
- 용서의 문에 들어갈 때는 치유를 할 수 있는 첫 관문이다.
- 하나님의 첫 기적의 은혜가 필요하다.
③ 부모로부터 배우는 자동적으로 수동적인 태도가 되는 경우가 있다.
④ 나라의 환경이 수동적으로 함
- 콜럼버스 1400년대 신대륙 발견시 순수한 원주민이 20,000,000-30,000,000명이었다 그러나 오늘에는 450,000명이다. 1.5%이다.
*hurt(상처) -> anger(분노) -> bitterness(쓴뿌리) -> hated(미움)
- 항상 억눌린 자는 수동적이다.
- 조상숭배, 미신, 무당에 잡혀 있는 경우
① 예수님께서 치유하심
② 수동적인 것에 능력이 있게 된다. 수동적인 자세를 쳐부순다.
③ 수동적이 것이 치유되면 자유인이 된다. (갈증, 분노가 없어짐)
기도해야 한다.
① 믿음으로 기도한다. (faith)
② 열정적으로 기도한다. (fervency)
③ 초점을 가지고 기도하라.(focus)
* 문제를 바라보고 기도하면 고침을 못 받는다. 예수님을 바라보고 기도해야 고침을 받는다.
2000년 5월 26일(금) 내적치유 강의 노트(4)
- 민6:24-26 축복의 기도
- 잠18:14 심령이 상하면 누가 일으킬 수 있는가?
- 심령이 깨어져 있을 때 마음을 둔하게 함(컵의 밑바닥이 깨어져 있을 때 물이 고이지 않는다)
- 심령이 상하면 누가 일으키겠는가? 답은 누구도 일으킬 수 없다. 심령이 상한 자는 자주 우울증에 빠진다.
- ① 잠15:13
- 마음의 즐거운 -> 얼굴이 빛난다. 마음의 근심 -> 심령을 상하게 한다.
- 자신을 생각하면서 화를 낸다. 부모를 돕고는 싶었지만 나는 아무것도 할 수 없어서 부모를 돕지못한 것에 대한 분노가 시작됨
- ② 잠15:4
- 온당한 혀는 생명나무이다. 폐려한 혀는 마음을 상하게 한다.
- harsh, lying -> 혀가 정신을 깨뜨린다.
- 대상은 교수 선생, 남편, 아내가 될 수 있다. 남편이 거짓말 해서 부인의 마음을 상하게 하거나 그 반대의 경우도 있다. 그 상한 마음은 시간이 해결하지 못한다. 예수님만 고칠 수 있다.
- ③ 골3:21
- 아비들아 자녀를 격노케 말라 낙심할까 함이라. 역기능 가정이다. 부모의 문제가 자녀에게 피해가 된다. 역기능가정에서 피해자는 아이들이다.
- 역기능가정의 특징
- ① 사랑을 표현할 줄 모른다. 돈만주면 다 되는 것으로 생각한다. 사랑은 돈만 주는 것이 아니다.
- 그리스도 가정은 ㉠ 시간을 내서 가족과 대화를 한다. ㉡ 가족이 함께 외출하면 아이들도 좋아한다. 가끔 외출하면서 가족과 함께 즐거운 시간을 갖는다. ㉢ 가정안의 사랑은 대화이다. 대화란 듣고 말하는 것이다. 대화가 없을 때 부자간의 관계가 깨어진다. ㉣ 가정안의 사랑은 정결한 자세이다. 사랑하는 것을 육체적으로 느끼게 한다.
- 엡6:4 주의 교양과 훈계로 양육하라.
- ② 너무 바쁜 가정(시간이 없음) 피곤한 사람은 화를 잘 낸다.
- ③ 역기능가정의 정의 : 대화가 없다. 조용하다.
- 말4:6
- ④ 부모님을 두려워 하면 대화가 안된다.
- ⑤ 무책임한 아버지 매일밤 나감, 아이들이 아빠를 미워함, 엄마가 힘들어서 엄마를 불쌍히 여김
- ⑥ 삶 가운데 아버지 어머니가 없을 때
- ⑦ 수동적인 아빠는 약해보인다.
- ⑧ 완벽한 아버지(숨도 제대로 못쉰다.)
- ⑨ 겉으로 잘하는 것을 강압적으로 하는 아버지
- ⑩ 집요하게 지배적인 아버지
- ⑪ 바람피우는 부모님
2000년 5월 27일(토) 내적치유 강의 노트(5)
- 시119:17
- 시118:17
- 내가 죽지 않고 살아서 여호와의 행사를 선포하리라.
- 왜 넘어지나?
① 성령이 역사하셔서 넘어짐
② 주위를 보고 나도 넘어 진다.
③ 미니까 넘어진다.
④ 목사님의 채면을 봐서 넘어진다.
- ② ③ ④은 아무 소용이 없다.
- 심령을 깨게 하는 것들? 96%가 결혼 하고 싶은 자녀가 결혼한다. 94%가 결혼하고 싶은 형제가 결혼한다.
- 결혼하기 전에 치유받고 결혼하는 것이 좋다.
* 하나님 뜻은 아주 중요하다.
- 사53:1-7 십자가의 멧세지
- 사52:14
- 예수님이 우리 죄를 대신하여 십자가에서 돌아가심
- 거절당했을 때 가장 아픔 예수님께서 나의 평화를 너에게 주겠다고 말씀하셨다.
① 하나님과 함께 하는 평강(peace with God)
② 하나님으로부터 오는 평강(peace from God)
③ 서로안에 오는 평강(peace between God)
- 엡4:1-3
- 하나님의 뜻 가운데 있는지 원하신다.
- 하나님의 뜻 가운데 결혼하면 일치감이 있다.
- 사53:50
- 신25:2-3
- 예수님의 채찍은 가죽끈, 끝에 5개의 칼날이 붙어 있음. 40번 때렸다. (40*5=200) 등에 200개의 상처가 생김, 등에 살이 다 떼어져 나갔다.
- 십자가에서 사람들로부터 학대를 받았다.
- 학대는 우리의 심령을 상하게 한다.
- 학대의 4가지 유형
① 언어로서 학대받음,
② 육체적으로 학대받음(시몬 베드로가 대신 십자가를 메고 감)
- 시22:14 뼈가 어그러짐
③ 수치를 당하심(발가벗김)
- 피해자 : 아버지 앞에 나와서 이 이상 피해자가 되고 싶지 않습니다.
- 자기 스스로 영웅이라고 생각함
- 다른 사람으로부터 영웅으로 보도록 강요한다.(폭로하면 그만두지 않겠다.)
* 4가지 종류의 학대
① 언어학대(시64:3-4), 약3:8-9
㉠ 우리의 감정을 더럽게 함, ㉡ 외롭게 함, ㉢ 두려움이 엄습해옴 ㉣ 행동할 때 바꾸기도 함(우울증에 빠짐,
② 육체적인 학대 : ㉠ 남편인 아내를 학대, ㉡ 상사가 직원을 떼리는 것(하나님 뜻이 아님) ㉢ 부모가 자녀를 훈계시 분노를 풀기 위해 아이를 떼리는 것
- 알콜 중독과 분노는 똑 같다.
③ 권위자로부터 학대
- 마20:27-28
- 으뜸이 되고자하는 자는 종이 된다.
④ 예수님께서 수치당하심
- 삼하13:1-5, 10-14, 누이동생을 강간함 다윗의 장자 암논이 누이동생을 강간함
㉠ 강간(rape) ㉡ 더러운 손으로(dirty touch) ㉢ 원치않는 성관계 조직(manipulation)
㉣ 성폭행(vilence + sex)
- 이런 말씀을 왜 성경에 넣어 두었는가? 이런 것도 하나님이 다 용서하신다는 뜻을 강조하기 위해서이다. 이것도 이해하시고 치유하신다.
- 다말에게 이런 일이 일어나도록 악과 죄로 일어남 하나님 아버지를 원망하는 경우가 있다.
- 이런 사건은 챙피하니까 말하지 말라고 한다.
㉠ 언어학대, ㉡ 육체적 학대, ㉢ 권위자 학대, ㉣ 성적학대
- 눅15:11-32
나는 원한다. 고기, 맛나, 허스밴드, 이것이 큰 문제이다.
- 위기 : 갖고 있던 것 다 써 버렸다. 큰 흉년이 들었다. 궁핍한 것을 느꼈다.
- ㉠ 의복을 주신다. (구원의 예복, 자유의 복)
- ㉡ 반지를 주기를 원한다.(언약, 약속을 원한다.)
- ㉢ 샌달을 가지고 오라(복음을 선포할 마음을 의미)
* 이세상에 완벽한 사람은 하나님 아버지 밖에 없습니다. 하나님은 열린 팔로서 끌어 안고 사랑하기를 원하신다.
- 롬5:5
- 하나님의 사랑은 성령으로 인해서 받는다.
- 기도해 드릴 수 있는 외에는 할 것이 없다.