오대원목사님 묵상강의노트(2000. 2. 17(목))

오대원 선교사님의 1960년대 30대초반에 한국에 오셨습니다. 새벽기도 나가면서 찬송과 성경말씀으로 은혜받고 영락교회 함경보 목사님의 설교를 통해서 은혜 받고 신앙생활 해 왔습니다. 지금은 시에틀에 살고 있으며 북한 선교를 위해서 노력하고 있습니다. 뉴욕보다 시에틀이 더 아름답습니다. 북한 선교를 위해서 여러분도 같이 가서 선교하기를 원합니다.

신 33: 3 여호와께서 백성을 사랑하시나니 모든 성도가 그 수중에 있으며 주의 발

아래에 앉아서 주의 말씀을 받는도다

하나님께서 나를 사랑하십니다. 무조건적으로 사랑하십니다. 모든 성도가 하나님의 손 안에 있습니다. 토기장이 그릇을 만들 때 돈암동 근처에서 많이 만들었습니다. 하나님은 토기장이 우리는 진흙이라고 하셨습니다. 그릇을 만들 때 내속에 있는 엉킨 복잡한 정서적 불안과 콤플렉스가 많은데 그것을 고치시는 것으로 한손은 그릇 안에서 어루만져 주셔서 부드럽게 만드시고 한손은 밖에서 나를 보호하시고 지켜주시고 재형성시켜주시는 모습으로 튼튼하게 만드셨기 때문에 사탄의 공격이 오드라도 능히 이길 수 있습니다.

롬 8: 28 우리가 알거니와 하나님을 사랑하는 자 곧 그 뜻대로 부르심을 입은

자들에게는 모든 것이 합력하여 선을 이루느니라

모든 것이 협력하여 선을 이루십니다. 모든 성도가 예수님의 발아래 앉아서 주의 말씀을 매일 매일 순간 순간 받습니다. 하나님께서는 하루 종일 항상 우리에게 말씀해 주시고 끊임없는 대화 주님과 동행하는 삶 속에서 살아가야 합니다. 관계가 중요합니다. 관계 때문에 하나님 음성을 듣습니다. 하나님은 나의 아버지가 되시고 나는 하나님의 아들 또는 딸이 되십니다. 3개월 된 애기에게 아빠가 자꾸 이야기 합니다. 언젠가는 아빠 엄마의 소리를 들으면서 엄마 아빠를 알게 됩니다. 하나님 말씀을 듣겠습니다. 말씀하시옵소서 하면서 긍정적으로 들어야 합니다. 예수님은 목자 우리는 양입니다. 할수 없다고 하는 것은 비성서적인 태도입니다. 관계로 예수님의 음성을 들을 수 있다.

요 10: 3 문지기는 그를 위하여 문을 열고 양은 그의 음성을 듣나니 그가 자기

양의 이름을 각각 불러 인도하여 내느니라

요 10: 4 자기 양을 다 내어 놓은 후에 앞서 가면 양들이 그의 음성을 아는 고로

따라오되

요 10: 27 내 양은 내 음성을 들으며 나는 저희를 알며 저희는 나를 따르느니라

요 8: 31 그러므로 예수께서 자기를 믿은 유대인들에게 이르시되 너희가 내 말에

거하면 참 내 제자가 되고

요 8: 32 진리를 알지니 진리가 너희를 자유케 하리라

"너희가 내 말에 거하면 참 내 제자가 된다." 우리는 제자훈련학교를 마치면서 제자가 되는 것이 아니라 예수님을 영접하는 그 순간부터 예수님의 제자가 되는 것입니다. 따르는 사람 내 말에 거하는 사람이 제자가 됩니다. 마음속에 말씀이 심어진 사람이 제자가 됩니다.

골 3: 16 그리스도의 말씀이 너희 속에 풍성히 거하여 모든 지혜로 피차 가르치며

권면하고 시와 찬미와 신령한 노래를 부르며 마음에 감사함으로 하나님을

찬양하고

골 3: 17 또 무엇을 하든지 말에나 일에나 다 주 예수의 이름으로 하고 그를

힘입어 하나님 아버지께 감사하라

요 15: 15 이제부터는 너희를 종이라 하지 아니하리니 종은 주인의 하는 것을 알지

못함이라 너희를 친구라 하였노니 내가 내 아버지께 들은 것을 다

너희에게 알게 하였음이니라

예수님께서 나는 너의 친구라 하셨습니다. 말씀과 함께 사는 삶이 되어야 합니다. 율법적인 것이 아니라 말씀 안에 거하기를 원합니다. 예수님 도와 주시옵소서 하면 도와 주십니다.

예수 그리스도 이름으로 회개하면 마음을 바꾸면 과거의 모든 죄에서 해방시켜 주시고 용서하여 주십니다.

롬 8: 1 그러므로 이제 그리스도 예수 안에 있는 자에게는 결코 정죄함이 없나니

롬 8: 2 이는 그리스도 예수 안에 있는 생명의 성령의 법이 죄와 사망의 법에서

너를 해방하였음이라

서로 용서하고 용서받고 그 죄에서 풀림으로써 상처도 치유가 됩니다. 자유케 되는 것입니다. 오늘 하셔야 합니다. 과거는 없습니다. 미래는 올지 안올지 모릅니다. 단지 오늘만 있을 뿐입니다. 날마다 한사람 한사람에게 나를 위한 말씀을 주십니다. 한 구절만 한 문장만 마음에 와 닿는 말씀을 묵상합니다. 예컨대 시23:1에 여호와는 나의 목자시니 내가 부족함이 없으리로다 이 말씀을 하루 종일 마음에 간직하고 묵상합니다. 너무 간단합니다. 주님 제가 주실 말씀이 있으십니까 제게 주십시오 그러면 들어 보겠습니다. 하나님께서 나에게 말씀을 주십니다. 한마디 말씀이라도 5분 10분 멈추고 말씀을 묵상하면서 주시는 말씀을 발견합니다. 그 말씀을 안고 살아갑니다. 조그만 말씀이라도 감사함으로 그 말씀을 보화인 것처럼 안고 살아가는 것입니다. 성령께서 역사하셔서 하나님께서 나에게 말씀하신 것을 내 속 마음에 심어주시는 것입니다. 봄이 되면 농부가 씨를 뿌리고 가꾸듯이 우리 마음에 말씀의 씨를 뿌리고 소중히 가꾸는 것입니다.

약 1: 21 그러므로 모든 더러운 것과 넘치는 악을 내어 버리고 능히 너희 영혼을

구원할 바 마음에 심긴 도를 온유함으로 받으라

성령께서 내 마음에 말씀을 심어 주십니다. 제 마음에 말씀을 심어 주셔서 감사합니다 하고 매일 아침 묵상을 시작합니다. 성령께서 제 마음에 말씀을 심어 주셨기 때문에 강하게 역사하시는 것입니다.

행 20: 32 지금 내가 너희를 주와 및 그 은혜의 말씀께 부탁하노니 그 말씀이

너희를 능히 든든히 세우사 거룩케 하심을 입은 모든 자 가운데 기업이

있게 하시리라

사 55: 10 비와 눈이 하늘에서 내려서는 다시 그리로 가지 않고 토지를 적시어서

싹이 나게 하며 열매가 맺게 하여 파종하는 자에게 종자를 주며 먹는

자에게 양식을 줌과 같이

사 55: 11 내 입에서 나가는 말도 헛되이 내게로 돌아오지 아니하고 나의 뜻을

이루며 나의 명하여 보낸 일에 형통하리라

하나님께서 말씀을 주실 때마다 뜻이 있습니다. 그 뜻을 이루기 전에 헛되이 내게로 돌아오지 않습니다. 말씀을 묵상하게 되면 두가지 일이 일어나게 됩니다. 한가지는 주님과의 교통, 친근감을 가져오는 교제의 역사가 일어납니다. 둘째는 주님과 매일 만날 수 있는 교통이 이루어집니다.

여자분이 아기를 가지게 되면 집이나 시장이나 교회나 어디에 가든지 아기와 같이 하게 됩니다. 하나님의 말씀이 우리 마음속에 있을 때는 산모가 아기를 갖는 것과 같습니다.

약 1: 21 그러므로 모든 더러운 것과 넘치는 악을 내어 버리고 능히 너희 영혼을

구원할 바 마음에 심긴 도를 온유함으로 받으라

온유 겸손 두가지가 예수님의 성품입니다. 겸손은 주님 없이는 나는 못합니다로 간단히 표현할 수 있습니다. 하나님께서 내 안에 계시기 때문에 내가 아무것도 못하지마는 주님 안에 거하면 능치 못하는 일이 없습니다 라는 역설적인 내용이 겸손입니다. 내 아버지께서 말씀 아니 하시면 할 말이 없습니다. 라는 고백이 겸손입니다. 순종하려고 말씀을 듣습니다. 말씀하시옵소서라는 겸손의 자세를 가져야 합니다. 온유는 야생마를 준마로 바꾸는 것이 온유입니다. 하나님께 순복하는 자가 온유한 모습입니다. 구약성경에서 가장 온유한 자는 모세입니다. 외형은 거칠고 난폭한 사람 같지만 내면은 가장 온유한 자입니다. 신약성경에는 예수님 모친 마리아입니다. 마리아는 13살에 성령으로 하나님의 아들을 낳을 것이라고 천사로부터 말씀을 듣습니다. 온유한 자로서 그 말씀에 순종합니다.

눅 1: 37 대저 하나님의 모든 말씀은 능치 못하심이 없느니라

눅 1: 38 마리아가 가로되 주의 계집종이오니 말씀대로 내게 이루어지이다 하매

천사가 떠나가니라

아침마다 매일 매일 조그마한 말씀이라도 붙잡고 살면 말씀대로 이루어지는 것입니다. 성령께서 심어 주셨기 때문에 놀라운 역사가 일어나게 됩니다.

눅 2: 19 마리아는 이 모든 말을 마음에 지키어 생각하니라

눅 2: 51 예수께서 한가지로 내려가사 나사렛에 이르러 순종하여 받드시더라 그

모친은 이 모든 말을 마음에 두니라

예수님께서 베데사 연못가에 소경의 눈을 고쳐 주셨습니다. 묵상은 매일 매일 조금씩 조금씩 나를 위하여 말씀을 먹어야 합니다. 매일 매일 먹여 주시는 맛나입니다. 마리아는 묵상하는 사람이었습니다. 요한은 요한복음, 요한1서, 요한2서, 요한3서, 요한계시록 5권을 쓰셨습니다. 모세가 가나안을 정복하기 위해서 정탐꾼을 보냈을 때 10명은 못한다고 했지만 갈렙과 여호수아는 할 수 있다고 자신있게 보고합니다.

수 14: 7 내 나이 사십 세에 여호와의 종 모세가 가데스 바네아에서 나를 보내어

이 땅을 정탐케 하므로 내 마음에 성실한 대로 그에게 보고하였고

성령께서 마음에 말씀을 심어 주셔서 담대함과 자신감을 주십니다.

수 14: 10 이제 보소서 여호와께서 이 말씀을 모세에게 이르신 때로부터 이스라엘이

광야에 행한 이 사십오 년 동안을 여호와께서 말씀하신 대로 나를 생존케

하셨나이다 오늘날 내가 팔십오 세로되

여러분은 85세가 되면 무엇을 하시고 어떻게 되기를 원하십니까? When you are 85, What are you going to do? 묵상을 하면 85세가 되어도 다 같은 힘을 얻게 됩니다.

오대원목사 묵상강의노트(2000. 2. 18(금))

시편 139편이 묵상으로 가장 중요한 말씀입니다.

시 139: 1 여호와여 주께서 나를 감찰하시고 아셨나이다

시 139: 2 주께서 나의 앉고 일어섬을 아시며 멀리서도 나의 생각을 통촉하시오며

시 139: 3 나의 길과 눕는 것을 감찰하시며 나의 모든 행위를 익히 아시오니

시 139: 4 여호와여 내 혀의 말을 알지 못하시는 것이 하나도 없으시니이다

시 139: 5 주께서 나의 전후를 두르시며 내게 안수하셨나이다

시 139: 6 이 지식이 내게 너무 기이하니 높아서 내가 능히 미치지 못하나이다

시 139: 7 내가 주의 신을 떠나 어디로 가며 주의 앞에서 어디로 피하리이까

시 139: 8 내가 하늘에 올라갈지라도 거기 계시며 음부에 내 자리를 펼지라도 거기

계시니이다

시 139: 9 내가 새벽 날개를 치며 바다 끝에 가서 거할지라도

시 139: 10 곧 거기서도 주의 손이 나를 인도하시며 주의 오른손이 나를 붙드시리이다

시 139: 11 내가 혹시 말하기를 흑암이 정녕 나를 덮고 나를 두른 빛은 밤이 되리라

할지라도

시 139: 12 주에게서는 흑암이 숨기지 못하며 밤이 낮과 같이 비취나니 주에게는

흑암과 빛이 일반이니이다

시 139: 13 주께서 내 장부를 지으시며 나의 모태에서 나를 조직하셨나이다

시 139: 14 내가 주께 감사하옴은 나를 지으심이 신묘막측하심이라 주의 행사가

기이함을 내 영혼이 잘 아나이다

시 139: 15 내가 은밀한 데서 지음을 받고 땅의 깊은 곳에서 기이하게 지음을 받은

때에 나의 형체가 주의 앞에 숨기우지 못하였나이다

시 139: 16 내 형질이 이루기 전에 주의 눈이 보셨으며 나를 위하여 정한 날이

하나도 되기 전에 주의 책에 다 기록이 되었나이다

시 139: 17 하나님이여 주의 생각이 내게 어찌 그리 보배로우신지요 그 수가 어찌

그리 많은지요

시 139: 18 내가 세려고 할지라도 그 수가 모래보다 많도소이다 내가 깰 때에도

오히려 주와 함께 있나이다

시 139: 19 하나님이여 주께서 정녕히 악인을 죽이시리이다 피 흘리기를 즐기는

자들아 나를 떠날지어다

시 139: 20 저희가 주를 대하여 악하게 말하며 주의 원수들이 헛되이 주의 이름을

칭하나이다

시 139: 21 여호와여 내가 주를 미워하는 자를 미워하지 아니하오며 주를 치러

일어나는 자를 한하지 아니하나이까

시 139: 22 내가 저희를 심히 미워하니 저희는 나의 원수니이다

시 139: 23 하나님이여 나를 살피사 내 마음을 아시며 나를 시험하사 내 뜻을 아옵소서

시 139: 24 내게 무슨 악한 행위가 있나 보시고 나를 영원한 길로 인도하소서

5분동안 실제 묵상 실습내용 (시138:8)

시 138: 8 여호와께서 내게 관계된 것을 완전케 하실지라 여호와여 주의 인자하심이

영원하오니 주의 손으로 지으신 것을 버리지 마옵소서

사 50: 4 주 여호와께서 학자의 혀를 내게 주사 나로 곤핍한 자를 말로 어떻게

도와 줄 줄을 알게 하시고 아침마다 깨우치시되 나의 귀를 깨우치사

학자같이 알아듣게 하시도다

골 3: 16 그리스도의 말씀이 너희 속에 풍성히 거하여 모든 지혜로 피차 가르치며

권면하고 시와 찬미와 신령한 노래를 부르며 마음에 감사함으로 하나님을

찬양하고

약속과 명령의 말씀 (수1:1-9)

수 1: 1 여호와의 종 모세가 죽은 후에 여호와께서 모세의 시종 눈의 아들

여호수아에게 일러 가라사대

수 1: 2 내 종 모세가 죽었으니 이제 너는 이 모든 백성으로 더불어 일어나 이

요단을 건너 내가 그들 곧 이스라엘 자손에게 주는 땅으로 가라

수 1: 3 내가 모세에게 말한 바와 같이 무릇 너희 발바닥으로 밟는 곳을 내가 다

너희에게 주었노니

수 1: 4 곧 광야와 이 레바논에서부터 큰 하수 유브라데에 이르는 헷 족속의 온

땅과 또 해지는 편 대해까지 너희 지경이 되리라

수 1: 5 너의 평생에 너를 능히 당할 자 없으리니 내가 모세와 함께 있던 것같이

너와 함께 있을 것임이라 내가 너를 떠나지 아니하며 버리지 아니하리니

수 1: 6 마음을 강하게 하라 담대히 하라 너는 이 백성으로 내가 그 조상에게

맹세하여 주리라 한 땅을 얻게 하리라

수 1: 7 오직 너는 마음을 강하게 하고 극히 담대히 하여 나의 종 모세가 네게

명한 율법을 다 지켜 행하고 좌로나 우로나 치우치지 말라 그리하면

어디로 가든지 형통하리니

수 1: 8 이 율법책을 네 입에서 떠나지 말게 하며 주야로 그것을 묵상하여 그

가운데 기록한 대로 다 지켜 행하라 그리하면 네 길이 평탄하게 될

것이라 네가 형통하리라

수 1: 9 내가 네게 명한 것이 아니냐 마음을 강하게 하고 담대히 하라 두려워

말며 놀라지 말라 네가 어디로 가든지 네 하나님 나 여호와가 너와 함께

하느니라 하시니라

가장 중요한 명령과 약속은 수1:8입니다.

묵상은 아침만 하는 것이 아니라 하루종일 말씀을 듣고 귀를 기울이는 것이 묵상입니다.

여호수아가 200-300만명을 인도하기 위해서 꼭 해야할 일이 묵상이었습니다. 묵상을 통해서 하나님과 교통(교제)하고, 하나님께서 하시는 말씀이 있기 때문에 백성에게 전할 수 있습니다.

입에서 나오는 말을 변화시켜 주시옵소서 인간적인 논리로 말하지 말게 하소서 묵상을 할 때 회개를 너무 오래 하지 말고 짧게 하고 다시 묵상을 시작합니다. 회개에 너무 깊게 빠지면 묵상을 못하게 되는 경우가 있습니다. 수시로 내 머리속에 내 마음속에 무엇이 들어 있는가를 점검해 보아야 합니다. 다윗이 윗층에서 아래층으로 내려다 보면서 목욕하는 여인을 보면서 묵상함으로써 간음하는 죄를 저지른 것을 볼 수 있습니다. 따라서 묵상하는 그대로 됩니다. 묵상의 대상이 잘못된 경우는 바꾸어야 합니다. 묵상을 할 때는 한 구절만 뽑아서 하는 것이 좋습니다.

6개월 동안의 숙제는 시119:1-176을 매일 1절씩 묵상하는 것입니다. 해도 좋고 안해도 좋습니다. 묵상은 3개월 정도하면 숙달됩니다. 묵상은 하나님과 함께 혼자서 해야 하나님과 깊은 관계를 가지게 됩니다. 누구든지 하나님을 만나기를 원하면 만날 수 있습니다. 남자는 분노가 있는데 그 분노는 하나님만 고칠 수 있습니다.

침묵은 무서운 침묵과 평화로운 침묵(하나님 품안에 있는 자)이 있습니다. 불교인과 힌두교인은 마음을 무아의 상태에서 자기자신의 참선을 통한 대상 없는 묵상이라면 예수그리스도의 묵상은 하나님의 말씀이 그 대상이 됩니다.

여호수아는 하나님과 홀로 있는 삶과 침묵을 통한 하나님과의 교제를 가졌습니다.

사 50: 4 주 여호와께서 학자의 혀를 내게 주사 나로 곤핍한 자를 말로 어떻게

도와 줄 줄을 알게 하시고 아침마다 깨우치시되 나의 귀를 깨우치사

학자같이 알아듣게 하시도다

하나님과 깊이 교제하고 만나려고 하는 간절한 소망과 동기 사모하는 마음이 있어야 합니다. 첫째 자기와 함께 있는자, 둘째 복음을 전파하고, 셋째 귀신을 쫓는 권세를 주셨습니다.

막 3: 13 또 산에 오르사 자기의 원하는 자들을 부르시니 나아온지라

막 3: 14 이에 열둘을 세우셨으니 이는 자기와 함께 있게 하시고 또 보내사 전도도

하며

막 3: 15 귀신을 내어쫓는 권세도 있게 하려 하심이러라

여호수아의 묵상과 기도가 어떻게 상달되었는지 여호수아서 1장-24장에 나옵니다. 여호수아 한 사람이 하나님과 같이 살았기 때문에 죽은 후에도 모든 백성이 주님을 따르게 되었습니다. 모든 성도가 부흥 부흥하는데 나 개인부터 먼저 부흥이 이루어져야 합니다.

수 11: 15 여호와께서 그 종 모세에게 명하신 것을 모세는 여호수아에게 명하였고

여호수아는 그대로 행하여 여호와께서 무릇 모세에게 명하신 것을 하나도

행치 아니한 것이 없었더라

수 11: 16 여호수아가 이같이 그 온 땅 곧 산지와 온 남방과 고센 온 땅과 평지와

아라바와 이스라엘의 산지와 그 평지를 취하였으니

수 21: 45 여호와께서 이스라엘 족속에게 말씀하신 선한 일이 하나도 남음이 없이

다 응하였더라

수 24: 31 이스라엘이 여호수아의 사는 날 동안과 여호수아 뒤에 생존한 장로들 곧

여호와께서 이스라엘을 위하여 행하신 모든 일을 아는 자의 사는 날 동안

여호와를 섬겼더라

오대원목사 묵상강의노트(2000. 2. 19(토))

행 2: 32 이 예수를 하나님이 살리신지라 우리가 다 이 일에 증인이로다

말씀은 생명력이 있습니다. 능력에 의해서 나오는 말씀이어야 합니다. 그 말씀이 내 속에 들어와야 역사하십니다.

엡 1: 3 찬송하리로다 하나님 곧 우리 주 예수 그리스도의 아버지께서 그리스도

안에서 하늘에 속한 모든 신령한 복으로 우리에게 복 주시되

딤후 3: 16 모든 성경은 하나님의 감동으로 된 것으로 교훈과 책망과 바르게 함과

의로 교육하기에 유익하니

딤후 3: 17 이는 하나님의 사람으로 온전케 하며 모든 선한 일을 행하기에 온전케

하려 함이니라

성경은 하나님의 말씀이기 때문에 다른 책과 비교가 안됩니다. 성경은 하나님 성품은 어떤가? 이세상에서 우리가 해야 할 일이 무엇인가에 대한 교훈과 책망을 하십니다. 하나님께서 언제든지 쓰실수 있는 준비된 마음이 필요합니다. 하나님을 알기를 원합니다. 묵상만 하면 안됩니다. 묵상만 하면 옆길로 빠지기 쉽습니다. 묵상과 삶을 연결하여야 합니다. 예수 믿는 사람이 묵상할 때는 분명한 대상이 있습니다.

① 하나님 말씀을 묵상하면서 영적 정서적으로 올바른 관계가 정립됨으로써 큰 변화가 옵니다.

시 53: 5 저희가 두려움이 없는 곳에서 크게 두려워하였으니 너를 대하여 진친

저희의 뼈를 하나님이 흩으심이라 하나님이 저희를 버리신 고로 네가

저희로 수치를 당케 하였도다

시 53: 6 시온에서 이스라엘을 구원하여 줄 자 누구인고 하나님이 그 백성의

포로된 것을 돌이키실 때에 야곱이 즐거워하며 이스라엘이 기뻐하리로다

② 하나님 자신을 묵상함으로써 신실하신 하나님을 만나게 되고 더 잘 알게 되고 친밀하게 됩니다.

시 63: 5 골수와 기름진 것을 먹음과 같이 내 영혼이 만족할 것이라 내 입이 기쁜

입술로 주를 찬송하되

시 63: 6 내가 나의 침상에서 주를 기억하며 밤중에 주를 묵상할 때에 하오리니

③ 하나님의 역사하심 : 예수님의 십자가 보혈을 묵상함, 흑암의 세상에서 나를 건져주시고 빛 가운데로 인도하심을 묵상함,

시 77: 11 곧 여호와의 옛적 기사를 기억하여 그 행하신 일을 진술하리이다

시 77: 12 또 주의 모든 일을 묵상하며 주의 행사를 깊이 생각하리이다

④ 하나님의 신성 : 하나님의 창조하심, 하나님의 능력, 대자연의 신비함을 묵상

시 19: 1 하늘이 하나님의 영광을 선포하고 궁창이 그 손으로 하신 일을

나타내는도다

시 19: 2 날은 날에게 말하고 밤은 밤에게 지식을 전하니

시 19: 3 언어가 없고 들리는 소리도 없으나

롬 1: 20 창세로부터 그의 보이지 아니하는 것들 곧 그의 영원하신 능력과 신성이

그 만드신 만물에 분명히 보여 알게 되나니 그러므로 저희가 핑계치

못할지니라

장미를 통해서 나에게 주시는 하나님의 묵상으로 역사하심 : 가시는 예수님께서 우리의 아픔과 고통과 죄를 대속하셨음을 상징하고 빨간색의 잎은 예수님의 보혈의 피로 묵상에서 깨닫게 됩니다. 따라서 묵상은 대단한 힘이 생깁니다.

사 40: 8 풀은 마르고 꽃은 시드나 우리 하나님의 말씀은 영영히 서리라 하라

사 26: 3 주께서 심지가 견고한 자를 평강에 평강으로 지키시리니 이는 그가 주를

의뢰함이니이다

⑤ 하나님의 평강

빌 4: 4 주 안에서 항상 기뻐하라 내가 다시 말하노니 기뻐하라

빌 4: 5 너희 관용을 모든 사람에게 알게 하라 주께서 가까우시니라

빌 4: 6 아무것도 염려하지 말고 오직 모든 일에 기도와 간구로 너희 구할 것을

감사함으로 하나님께 아뢰라

빌 4: 7 그리하면 모든 지각에 뛰어난 하나님의 평강이 그리스도 예수 안에서

너희 마음과 생각을 지키시리라

빌 4: 8 종말로 형제들아 무엇에든지 참되며 무엇에든지 경건하며 무엇에든지

옳으며 무엇에든지 정결하며 무엇에든지 사랑할 만하며 무엇에든지

칭찬할 만하며 무슨 덕이 있든지 무슨 기림이 있든지 이것들을 생각하라

빌 4: 9 너희는 내게 배우고 받고 듣고 본 바를 행하라 그리하면 평강의 하나님이

너희와 함께 계시리라

시 1: 1 복 있는 사람은 악인의 꾀를 좇지 아니하며 죄인의 길에 서지 아니하며

오만한 자의 자리에 앉지 아니하고

시 1: 2 오직 여호와의 율법을 즐거워하여 그 율법을 주야로 묵상하는 자로다

시 1: 3 저는 시냇가에 심은 나무가 시절을 좇아 과실을 맺으며 그 잎사귀가

마르지 아니함 같으니 그 행사가 다 형통하리로다

창 12: 1 여호와께서 아브람에게 이르시되 너는 너의 본토 친척 아비 집을 떠나

내가 네게 지시할 땅으로 가라

창 12: 2 내가 너로 큰 민족을 이루고 네게 복을 주어 네 이름을 창대케 하리니

너는 복의 근원이 될지라

창 12: 3 너를 축복하는 자에게는 내가 복을 내리고 너를 저주하는 자에게는 내가

저주하리니 땅의 모든 족속이 너를 인하여 복을 얻을 것이니라 하신지라

악인이란 하나님 없이 살아가는 사람을 말하며 신랑은 예수님 신부는 형제와 자매를 뜻합니다. 가라라는 말과 떠나라 라는 말은 어감이 좋은 것은 아닙니다. 정든 고향을 떠나는 것이 쉬운 일이 아닙니다. 밖에서 별을 보면서 묵상하고 산책하면서 묵상할 수도 있습니다.

막 16: 5 무덤에 들어가서 흰 옷을 입은 한 청년이 우편에 앉은 것을 보고 놀라매

마 13: 44 천국은 마치 밭에 감추인 보화와 같으니 사람이 이를 발견한 후 숨겨

두고 기뻐하여 돌아가서 자기의 소유를 다 팔아 그 밭을 샀느니라

삼상 2: 30 그러므로 이스라엘의 하나님 나 여호와가 말하노라 내가 전에 네 집과 네

조상의 집이 내 앞에 영영히 행하리라 하였으나 이제 나 여호와가

말하노니 결단코 그렇게 아니하리라 나를 존중히 여기는 자를 내가

존중히 여기고 나를 멸시하는 자를 내가 경멸히 여기리라

요 3: 29 신부를 취하는 자는 신랑이나 서서 신랑의 음성을 듣는 친구가 크게

기뻐하나니 나는 이러한 기쁨이 충만하였노라

호 14: 8 에브라임의 말이 내가 다시 우상과 무슨 상관이 있으리요 할지라 내가

저를 돌아보아 대답하기를 나는 푸른 잣나무 같으니 네가 나로 말미암아

열매를 얻으리라 하리라

요 15: 7 너희가 내 안에 거하고 내 말이 너희 안에 거하면 무엇이든지 원하는

대로 구하라 그리하면 이루리라

렘 17: 5 나 여호와가 이같이 말하노라 무릇 사람을 믿으며 혈육으로 그 권력을

삼고 마음이 여호와에게서 떠난 그 사람은 저주를 받을 것이라

렘 17: 6 그는 사막의 떨기나무 같아서 좋은 일의 오는 것을 보지 못하고 광야

건조한 곳, 건건한 땅, 사람이 거하지 않는 땅에 거하리라

렘 17: 7 그러나 무릇 여호와를 의지하며 여호와를 의뢰하는 그 사람은 복을 받을

것이라

렘 17: 8 그는 물가에 심기운 나무가 그 뿌리를 강변에 뻗치고 더위가 올지라도

두려워 아니하며 그 잎이 청청하며 가무는 해에도 걱정이 없고 결실이

그치지 아니함 같으리라

아프리카 북쪽 회교권에 90% 이상이 기院교를 믿었지만 자기말로 번역한 말씀이 없었기 때문에 교회가 없어지고 말았습니다. 그러나 한국교회는 한국어로 번역된 성경이 있어서 그 기초위에 교회가 세워졌기 때문에 성장하고 있는 것입니다. 말씀속에 살면 열매를 맺을 수 있습니다. 중국교회에서는 돈도 없고 어렵지만 말씀을 붙들고 살기 때문에 많이 성장하고 있습니다. 2020년이 되면 중국교회가 가장 큰 부흥이 일어날 것으로 예상됩니다.

60대 할머니 의사가 간질병을 고치고 인천모 병원에서 봉사했으며 95세 이면서 미국에서 아직 살고 계시는 할머니의 묵상하시는 모습과 하나님 음성을 듣고 말씀을 가장 사랑하신 분이십니다. 새벽4시가 되면 하나님께서 깨워주시고 묵상을 8시까지 4시간동안 매일 하신다고 하니 그토록 말씀을 사랑하신 분이 어디 있겠습니까? 많은 감동을 받았습니다. 성경을 직접 자기손으로 쓰시고 타이핑 하신 분이라고 합니다. 700명 선교사를 위해서 증보기도한 내용의 노트를 25권을 유산으로 남기신 분입니다. 묵상하면 기도생활도 잘 할 수 있게 됩니다. 일용할 양식이 말씀이기 때문에 말씀 속에 들어가야 예배와 찬양 기도생활이 온전히 되는 것입니다. 예수님이 사53:10

사 53: 10 여호와께서 그로 상함을 받게 하시기를 원하사 질고를 당케 하셨은즉 그

영혼을 속건제물로 드리기에 이르면 그가 그 씨를 보게 되며 그 날은 길

것이요 또 그의 손으로 여호와의 뜻을 성취하리로다

시 1: 6 대저 의인의 길은 여호와께서 인정하시나 악인의 길은 망하리로다

롬 12: 2 너희는 이 세대를 본받지 말고 오직 마음을 새롭게 함으로 변화를 받아

하나님의 선하시고 기뻐하시고 온전하신 뜻이 무엇인지 분별하도록 하라

묵상은 성경적인 지식도 있어야 되지만 마음 지(지식), 정(감정), 의(정의)를 하나님의 생각으로 바꾸어 주십니다. 하나님의 생각으로 바꾸지 못한 사람은 영혼은 거듭났지만 머리는 거듭나지 못했습니다. 하나님의 생각으로 바꾸어 지면 결단력이 생깁니다. 하나님의 전략이 생깁니다. 콤플렉스를 풀어줍니다. 정신과 의사가 조사한 바에 의하면 신앙이 ① 성숙한 사람(3년 이상 묵상한 사람) ② 성숙하여 가는 사람(묵상을 조금 한 사람) ③ 성숙되지 않는 사람(전혀 묵상하지 않는 사람)으로 조사 결과가 나왔습니다.

요일 2: 3 우리가 그의 계명을 지키면 이로써 우리가 저를 아는 줄로 알 것이요

하나님과 나와의 관계가 친근감속에 들어가게 됩니다.

묵상하려는 사모하는 마음이 생깁니다. (70인-> 12인-> 3인(베드로,야고보,요한)-> 1인(요한) 예수님께서도 사모하는 정도에 따라 제자를 구분하셨습니다.

영적인 광야를 거치면 힘드는 과정입니다. 이스라엘을 광야 40년 생활을 통해서 주님의 역사하심이 있었습니다. 외로움 속에서 하나님이 동행하십니다. 모세 여호수아 결국은 가나안 땅으로 들어가기까지의 과정이 하나님의 섭리하심입니다. 매일 매일 말씀을 묵상하면 주여 나에게 말씀하소서 할 때 사탄, 죄, 유혹을 이길수 있는 힘이 생깁니다.

요일 2: 14 아이들아 내가 너희에게 쓴 것은 너희가 아버지를 알았음이요 아비들아

내가 너희에게 쓴 것은 너희가 태초부터 계신 이를 알았음이요 청년들아

내가 너희에게 쓴 것은 너희가 강하고 하나님의 말씀이 너희 속에

거하시고 너희가 흉악한 자를 이기었음이라

예수님께서는 구약성서를 다 외우셨습니다. 묵상을 한절씩 하면서 외웁시다. 말씀속에 거할 때 사탄을 이길수 있는 힘이 생깁니다. 묵상을 통해서 이세상에서 하라고 주신 사역이 무엇인지 알수 있게 됩니다. 예언은 의지하지 못합니다. 말씀만 의지할 수 있습니다. 주님께서 확인해 주시고 말씀해 주셔야 확실한 사역이 됩니다.

눅 4: 16 예수께서 그 자라나신 곳 나사렛에 이르사 안식일에 자기 규례대로

회당에 들어가사 성경을 읽으려고 서시매

눅 4: 18 주의 성령이 내게 임하셨으니 이는 가난한 자에게 복음을 전하게

하시려고 내게 기름을 부으시고 나를 보내사 포로된 자에게 자유를, 눈먼

자에게 다시 보게 함을 전파하며 눌린 자를 자유케 하고

눅 4: 19 주의 은혜의 해를 전파하게 하려 하심이라 하였더라

눅 4: 20 책을 덮어 그 맡은 자에게 주시고 앉으시니 회당에 있는 자들이 다

주목하여 보더라

눅 4: 21 이에 예수께서 저희에게 말씀하시되 이 글이 오늘날 너희 귀에

응하였느니라 하시니

메시야는 바로 예수님이셨습니다. 어린아이들은 장애물이 없어서 순진합니다.

첫째 묵상은 예배 경배입니다.

둘째 묵상은 대화입니다. 대화하기 위해서는 ㉠ 마음을 엽니다.(Open), ㉡ 집중시킵니다.(Focus)

골 3: 16 그리스도의 말씀이 너희 속에 풍성히 거하여 모든 지혜로 피차 가르치며

권면하고 시와 찬미와 신령한 노래를 부르며 마음에 감사함으로 하나님을

찬양하고

셋째 묵상은 소가 되새김질하듯이 말씀을 되새김질 해야 합니다. 또한 말씀 묵상은 천천히 해야 합니다.

<도구>

① 관찰 : 관찰이 가장 중요합니다. 누가 무엇을 어떻게 어디서 왜라는 육하원칙에 따라 관찰해야 합니다. 외로움 속에서 하나님이 동행하십니다. 어느 의과대학 교수가 오줌을 컵에 담아다가 인지 손가락을 거기다 넣고 중지로 입혀에 갖다 대었습니다. 그대로 관찰결과를 따라 하라고 했는데 모든 학생이 인지로 오줌컵에 넣고 인지로 입혀에 가져다 대었다고 합니다. 관찰이 잘못되었다는 것입니다.

사 42: 20 네가 많은 것을 볼지라도 유의치 아니하며 귀는 밝을지라도 듣지

아니하는도다

② 기억 : 말씀을 기억속에 남겨두어야 합니다.

시 77: 5 내가 옛날 곧 이전 해를 생각하였사오며

시 77: 6 밤에 한 나의 노래를 기억하여 마음에 묵상하며 심령이 궁구하기를

빌 4: 19 나의 하나님이 그리스도 예수 안에서 영광 가운데 그 풍성한 대로 너희

모든 쓸 것을 채우시리라

성만찬이 교회에서는 가장 귀한 시간입니다. 이것을 먹고 마실 때 나를 기억하라.

③ 이해 : 공부하는 것이 성경을 이해하는데 중요합니다. 이해하지 못하면 적용을 잘 못할 수가 있습니다. 말씀을 이해하면서 묵상하는 것이 좋습니다.

④ 상상(Imagination) :

아인슈타인은 지식보다 상상이 더 중요하다고 했습니다. 그 이유는 상상은 창의력을 발휘하기 때문입니다. 요한계시록에 새하늘과 새땅은 보라고 하셨습니다. 예수님은 목자이시고, 심판자이시고, 포도나무라고 상상합니다.

상상은 잘못된 환상으로 잘못 이해될 수도 있다는 것입니다. 잘못 이용될 위험이 있다는 것입니다. 말씀속에 깊이 깊이 살고 올바른 성경지식으로 상상하면 문제가 없습니다. 내 상상력을 성령님께 맡겨야 합니다.

⑤ 독백(Confess) : 독백은 자기가 자기 자신에게 말하는 것입니다.

시 42: 5 내 영혼아 네가 어찌하여 낙망하며 어찌하여 내 속에서 불안하여 하는고

너는 하나님을 바라라 그 얼굴의 도우심을 인하여 내가 오히려

찬송하리로다

<방법>

묵상시 모든 성경지식은 버리십시오는 잘못된 것입니다. 성경말씀을 지식을 갖는 것은 좋으면 좋지 나쁠 것이 전혀 없습니다. 하늘의 영이 내 영에 들어오는 것이 묵상입니다.

① 준비(Preparation) : 마음 준비, 자리 준비 앉아서 하든지 산책하면서 하든지는 좋습니다. 그러나 누워서는 하지 마십시오. 누으면 잠이 들어 버립니다.

시 139: 23 하나님이여 나를 살피사 내 마음을 아시며 나를 시험하사 내 뜻을 아옵소서

시 139: 24 내게 무슨 악한 행위가 있나 보시고 나를 영원한 길로 인도하소서

② 들어 보십시오 : 도구인 관찰, 이해, 상상력, 독백 등을 사용해서 기다리는 것입니다. 앙모하는 자에게 기다리면 옵니다. 묵상시간은 성경읽는 시간을 제외하고 5분 또는 10분 15분이면 됩니다. 잊어버리지 않게 노트북에 적습니다. 묵상내용을 바인더에 철해 두는 것이 아니고 영원히 보존될 수 있는 노트북에 기록해 두는 것이 좋습니다. 하나님과 함께 큰 기쁨속에 주님께서 나를 기다리십니다.

③ 만나보세요 : 임재하심 속에 내마음을 드립니다. 신비주의에 빠져서는 안됩니다.

하나님의 임재속에 들어와 있다고 느끼십시오.

④ 응답을 들으세요 : 기도를 통해서 묵상을 끝냅니다. 응답을 들을 때에는 특별한 방법 예컨대 찬양하라 내영혼아 축복송을 부르면서 응답을 받습니다. 응답을 주셔서 말씀을 주셔서 감사합니다.로 기도를 시작합니다. 묵상을 드릴 때는 순종이 가장 중요합니다.

결론적으로 묵상은 ① 소원(Desire) ② 결심(Determination) ③ 훈련(Discipline)

내 생각을 통해서 하나님의 말씀을 듣습니다. 하나님의 영이 내 마음에 들어오십니다.

이사야 54장 말씀을 보면 이북과 아주 비슷한 상황입니다. 따라서 묵상을 사54:1-17을 가지고 매일 1절씩 하면 좋습니다.